Sorte

A palavra "sorte" é usada para descrever o que se acredita ser o acaso acontecendo. Em geral, sorte é referência específica para descrever uma ocorrência positiva, ou pelo menos, desejável, ou ganho de algum tipo, aparentemente por acaso. Entretanto, se não acontecem por acaso, então é inapropriado usar tais palavras. A consciência tem uma função relevante na história da sorte. Consciência de acordo com a noção daquilo que é permanente e não findável no mundo ilusório dos seres. Consciência pode ir bem além de ter ciência de fatos e coisas. O trevo é uma flor que tem um significado mui especial, pois é símbolo da sorte. Acredita-se que quem encontrar um trevo de quatro folhas tem sorte e boa sorte. A crença no trevo e a sorte remonta à Idade Média, quando a planta era usada como amuleto capaz de afastar os maus espíritos. Era comum ainda que fosse costurado um trevo na roupa dos viajantes a fim de proteger os mesmos em sua jornada. Seu foi tão difundido que, atualmente, é comum encontrar trevos sendo usados schwein haben" (literalmente, ter um porquinho) significa ter sorte e, uma tradição peculiar de Ano Novo na Alemanha é presentear porquinhos de marzipã para dar sorte.

O famoso porco da sorte aparece no jogo de tabuleiro medieval Glückshaus (casa da fortuna). Jogo provavelmente inventado no século XV, mas ganhando popularidade no período moderno inicial, jogado com dois dados e um tabuleiro. O tabuleiro dividido em dez campos, mostrando todos os números entre 2 a 12, excluindo o quatro. As regras do jogo, um ancestral da roleta, podem variar, mas há várias características consistentes.
As cartas de baralho medievais igualmente atribuíam alto valor ao porco. E, a partir do século XV, a Dauskarte, a carta que recebe maior valor nas variantes alemã e suíça das cartas de baralho, apresentava a representação de um porco ou de uma porca. Assim, quando você recebia a porca de corações, a porca das bolotas, a porca dos sinos ou a porca das folhas, os ases do baralho medieval alemão/suíço, você recebia uma mão de sorte..

A associação entre porcos e boa sorte remonta de muito tempo atrás, parece que as primeiras tribos germânicas e sua fascinação pelo javali selvagem. Alguns membros das tribos germânicas escreveu o historiador romano Tácito

no capítulo quarenta e cinco de sua Germania (98 d.C.), carregavam consigo formae aprorum, imagens de javalis como uma espécie de talismã para proteção em batalha:" Eles adoram a mãe dos deuses e usam como símbolo religioso o símbolo de um javali selvagem. Isso serve como armadura e como defesa universal, tornando o devoto da deusa seguro mesmo em meio aos inimigos".

Além disso, vários guerreiros em Beowulf se adornam com "eofor-lic [...] fah ond fyr-heard" (ll. 303b-305: Uma imagem de javali, colorida e endurecida pelo fogo), "Swyn Eal-Gylden (l. 1112b: um javali inteiramente de ouro), "eofer iren-heard" (l. 1113a: um javali duro como ferro) e "Swin Ofer Helme" (L. 1286a: um porco no topo do capacete). Como sugere a última frase, "swin ofer helme", essas imagens de javalis eram tipicamente encontradas em capacetes. O próprio herói Beowulf também parece possuir tal capacete de javali, "besette swin-licum, þæt hine syðþan ne / brond ne beadomecas bitan ne meahton" (vl. 1450-1451: Cravejado de imagens de javali, para que nenhuma espada ou faca de guerra pudesse mordê-lo). Como Tácito, o poeta Beowulf aqui atribui uma função 'apotropaica' às imagens suínas: elas são uma forma de magia defensiva.